导读
daodu
合理膳食适量运动平衡心态深度睡眠
略有追求玩味情趣规律作息无限生机
戴圆履方抱表怀绳炼筑丹道善致同契“要把骨髓洗，先从站桩起”，站桩是一种姿势，这种姿势能调动全身的气机，促进气血的流通。
站桩既能保养心神，又能锻炼形骸;既能健强脑力，又能增长体力。可能很多人会认为，你说的站桩不就是蹲马步嘛，谁不会啊，哪有这么神奇啊。蹲马步是站桩的一种，站桩还有很多种类。大家可别小瞧了这个站桩，“万动不如一静，万练不如一站”。
人在年轻之时，一般下焦比较实，上焦比较虚，上焦是指心与肺，下焦是指肝与肾。上虚下实，元阳充足，头目清醒，人就充满了活力。这就像晴朗的天空一样，天上风轻云淡，地面绿树成荫。然而，到了老年，人会渐渐地变为下焦虚，上焦实。上虚下实，头轻脚重，人就会神清气爽;下虚上实，头重脚轻，人就会昏昏沉沉。所以，中医认为上虚下实是身体健康的标志，上实下虚则是病态的表现。
人为什么会上实下虚呢?这是因为气的流动不通畅了，气都集中在了上部，不下降了，上面当然实了，下面当然虚了。天地是个大宇宙，人体是个小宇宙，人体的法则遵循天地的法则。天地之间清气上扬，浊气下沉，人体之内也应该清气上升，浊气下降;人体之内上虚下实，天地之间也应该上虚下实。如果下面的地虚了，森林被乱砍滥伐，水土流失，那么，上面的天就变实了，沙尘暴会笼罩天空。
那么如何来改善这一状况呢?国家的政策是植树造林，让下面先实起来，下面实了，上面自然就虚了。中医养生的道理也一样，要让上焦的心肺之气降下来，先要让下面的肝肾之气充实起来。方法之一就是站桩。站桩站桩，关键是一个桩字，桩就是要让身体的下半部分稳定下来，要有生根之感。你一动不动地站在那里，头顶天，脚踏地，身体先有了根，体内的气才会自动地慢慢回归原位，该上升的上升，该下降的下降，清气上升，浊气下降，时间一长，身体就恢复到上虚下实的状态。这就好比一杯浑浊的水，你越搅动，它越浑浊，你让它静止不动，轻的东西就会往上浮，重的东西就会往下沉，不一会儿，你就能看见一杯清澈见底的水。
站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，其目的就是让身体重心下降，使下面充实，下面充实了，肾精就会充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，这样一来，人就进入了上虚下实的状态，就能健康长寿。《黄帝内经》对站桩有具体的论述：“把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地……”
千百年来的实践证明，站桩是补充元气最好的方法之一。元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱多病之人，通过站桩，一样从中获益。站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳相交，加速新陈代谢，还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的疗效，如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。
这里给大家介绍的是一种最基本的站桩补气法，在练习站桩前，应排空大小便，并把衣扣腰带松开，而且饭前、饭后一小时不宜练习。
1、脚：两脚摆正“呈口”形站立，两手抬至胸前，两脚站得不能太宽，脚跟比肩稍宽一些，脚尖和肩宽度差不多。
2、头：头要正，百会上领，下颏微收。口微微闭，舌抵上腭，神情平静。目光平视，自然呼吸，全身放松。使周身上下气机平衡、和畅。
3、手：手指自然舒张，中间仿佛有一个气球，两手要小心翼翼地捧着它、抱着它，两臂圆撑，和身体环抱成半圆形，手的位置开始时可以放低一点，以后再慢慢上升，但两手高不过肩，低不过脐。
4、肩：肩部放松，不能绷紧，不能端肩膀。肩膀要很自然地耷拉着，往下松。这时锁骨、胸部有点沉，所以肩下松时还要往两侧外撑。有的人站桩时间一长就身上流汗，两手冰凉，原因就是肩肘没放松，气运行受阻。因此，在练习站桩前要把肩膀抖搂抖搂，放松地前后转一转。
5、膝：膝盖微屈，膝盖不能过足尖，大腿根部空虚，呈似坐非坐状态。
6、身体：上身挺直，不能塌腰翘臀。胸部微含，把背拉直。腹部放松微回收。会阴上提，尾闾下垂指向地面。会阴往上提，气就能往上升，配合着百会上领，这样上下气机连成了整体，气机平衡，内蕴充足，才能显现出“站如松”的挺拔英俊、内气浑厚的姿态。体内气机充足、通畅了，身形自己会往下矮。下矮时膝盖不能过脚尖，这样站桩既出功夫又长力气。但是一定要注意尾闾下垂，否则体内的气只上不下，气机上涌，失去平衡会导致血压升高。
保持这个姿势，尽量放松全身，什么都不要想，让气血自然流动。一般至少站30分钟。开始练习站桩时，会觉得很费力气，膝盖、大腿酸痛。有的人还会哆嗦，这是正常的反应，没有关系，哆嗦劲儿过去慢慢就好了。腿酸痛时一定要坚持，忍耐一会儿，酸痛是因为你的身体里气不足，无力支撑身体重量。这时你可以用意念去体会哪个部位酸，怎么个酸法，气随着意念行走，你的意念到了酸痛的部位，气就会注入这个部位。等到这个部位的气慢慢充足之后，酸痛也就消失了，这时你的身体就会蹲得更低更稳了。大家一定要牢记，站桩站直了虽然省劲，但越直越没有效果，如果能蹲得低一点尽量蹲低。当然，身体下蹲时不要勉强往下坐，低到一定程度就行了。
站过桩的人都有这种体验，只要站上一会儿，你就能感觉到四肢发热，这是因为你的气血开始旺盛起来了，再站一会儿，你会自然地感觉到体内气的运动，你的意念到了哪里，气就会跟到哪里，这是因为你身体内的经络开始连通了，经络连通之后，气血就会畅通无阻，身体的各种病症就能很快得到改善，正如苏东坡评价练站桩时所说：“其效初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其力百倍。”
站桩寄语1、站桩源于道教，乃中华民族养生智慧的结晶和瑰宝，大力弘扬和普及，于大国小家意义重大2、一双肉掌抱阴，两只铁脚踏寸方，中华国粹需弘扬，大道同归养生桩3、百炼不如一站，百站不如一抖，百抖不如一爬4、傻站有理，久站必效，背水一站，死中求生，安分守己，借事炼心5、此事从来无大巧，只争逐日用功多6、三年一小成，十年一飞跃7、站桩真传一句话是“傻站和多站”8、站桩的精髓是“拉着站”9、姿势是形式，身体反应是内容，姿势是为身体反应服务的，再好看的姿势，如果站不出身体反应，都是花架子10、站桩看电视和听音乐只是手段，不是目的，作用是为了延长站桩时间；不看电视不听音乐站桩效果更好11、站桩只是可能，不是万能，抱着赌注“押宝”式的心理站桩是绝对错误的12、站桩属“上工治未病”五防之一，若需活百岁无疾而终，仅靠站桩是远远不够的；站桩只能益寿，不能延年13、站桩从宏观角度讲，可以治疗“三种病”，即过去病、现在病和未来病14、大动不如小动，小动不如不动，不动之动才是生生不息之动15、站桩不忌荤，站死也无功16、人生中只要有一丝生的希望和可能，就不要站桩，因为其苦非常人能够忍受，其险更是常人无法逾越17、站桩有危险，开站需谨慎18、站桩是对人类毅力、决心、恒心和信心“极限”最大的挑战和考验！19、醒世无量的站桩实践和文章，只是他个人的体验，不具有任何的代表性和权威性20、若要把髓洗，先从站桩起21、毛细血管是生命通道，站桩的作用就是给毛细血管“洗刷刷”22、站桩养生，日站桩时间不应少于一小时；站桩治病，日站桩时间应当在三小时以上23、站桩是八万四千法门之基，可以和任何功法同日练习24、女性经期站桩要视经量而定，量大者不宜站桩；否则，宜站；曾患有宫能性子宫出血史者经期不能站桩。25、酒后不宜站桩，脑血管硬化者，酒后站桩极易引发脑出血。26、性生活一定要控制度，性生活后可以站桩，有利于加速真气的补肾；站桩后当晚最好不要性生活，性生活对肾脏的损害远大于“五劳七伤”。27、无论是哪种修炼方法，无论这种方法的名称叫什么，其终极目的都将是佛法，都可以通向法身之路，都可以通向成佛之路！而决定这种方法成效者，并非方法本身，而是“根器”。28、决定站桩效果好与坏的最重要因素不是站桩时间，不是站桩姿势，也不是站桩的刻苦和勤奋，而是“根器”，也即所谓的先天经络灵敏度，而先天经络灵敏度高的人仅占人类总数的百分之五左右。29、站桩防病，日站桩时间不少于一小时；治病，日站桩时间不少于三小时；修行，无时间限制。
关于站桩。 站桩有坐卧站三类，以站为主。全身力的运用，脊椎是个关键。拳谚云，起于脚，运于脊，形于手。看着是手打人，实际力量应是从脊椎发出来的。什么时候你能从脊椎发出力来，你就上了一层搂。可以这么说，懂得用运脊椎，一般的练家恐怕就都不是对手了。在武术来说，也就算进了一个门槛。手是大树的枝干的梢头，手能有多大力？加上胳膊，力量也大不到那里去，脊椎是大树主干。坐着比较难找出脊椎力量的运用来，尤其对初学者来说。关于脊椎在站桩的调整，前面已说，不再赘述。 站桩时，后脚跟不要吃力，身体重力在脚尖之后的前脚掌上。脚跟是虚的。似踩地非踩地。站着脚麻。身上有些部位不舒服，可能跟站的姿势有关。应该是以舒服为好。力量过于下坠，时间长了就会不舒服。拳谚云，虚领顶劲，气沉丹田，头顶好像是杂技演员顶着碗水，顶不正了水就要撒，这样头就中正了，头中正了，上面似有个东西向上轻轻牵引，虚虚领着，呼吸的气沉向丹田，五脏六腑才舒服。在站的时候，整个身体有点飘飘欲仙的感觉。站的时候，身上那个地方不舒适，自己调整到舒适的程度。酸胀麻，都算是正常的，但不能太过，尤其是开始的时候，太过说明站姿有些问题。 开始傻站就行，别考虑那么多。傻人才出功夫呢。站得飘飘欲仙，那时再考虑脊椎等问题，才有效果。站桩没几个月，其他都谈不上。 站桩环境幽静为好。尤其在高山之巅，感觉美极了。眼界开阔，胸怀也为之开阔。但这样的条件城市人不长有。夜间在高楼凉台上的感觉也不错。周围视野开阔，夜阑人静，精神不放自大，天人和一的感觉容易体会。我再说一遍，天人和一，精神放大，是拳术里非常重要的感觉，对练习力量有不练自得之功，气不练自在，劲不练自长，全在这里面。
想睡、会睡、能睡，
睡得着、睡得香、睡得沉、睡得醒，
睡得山清水秀、睡得风轻云淡、睡得神清气爽！
最好的医生是自己，最佳的修复是睡眠。
人体自有大药。
大药哪里寻？
不觅仙方觅睡方。
睡中产内药，
一睡元气足，再睡阴阳调，三睡百病消。
“老氏静卧养生法（梦密功）”于年1月成功申报成为重庆市第四批非物质文化遗产（传统医药类），其源自《老子》，发端于陈抟老祖，清末民初传至涪陵名医李梦常，当代由中医气功名师李先生国民尊师继承发展。
“老氏静卧养生法（梦密功）”的核心在于睡功，通过习练能使人拥有深度、充足、良好、香甜的睡眠，以此激活人体内药，消除疲劳，减轻压力，舒缓紧张的神经，提高机体自我修护能力，增强身体素质，以更好适应现代生活节奏。
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